扬州教场缘何“弃武从商”
发布日期：2010-09-30 访问量：
教场本是演兵操练、比试武艺的场所；到了清乾隆年间，却成了商业集中之地———
-明代教场本在城外
-蚕食营盘逐渐形成
正在修建的扬州教场将再现明清民俗风情。不过，教场本是演兵操练、比试武艺的场所，怎会成为百业汇集的场所呢？近日，扬州文史专家黄继林从《清宫扬州御档选编》收录的一份奏折中发现了答案。
奏折——不能舒展，教场搬迁城外
这份奏折是太子太傅内大臣、两江总督统理河务的高晋上奏的。奏折中说：“教场为演武之地，必须平原空旷，训练官兵，技艺方得施展……通省标营教场俱建设城外，唯扬州营教场设于扬州府城之内。该处民居铺面稠密，四面基址窄狭，操演兵技、施放枪炮多有窒碍，不能舒展。臣上年查阅营伍，见该营教场仅容官兵骑射，其枪兵又在城外空地打靶。一营兵丁两处演习，实与营制未符。必须另行改建，庶为允。协当查，该营旧有官地一段，在府城西门外三里许，周围颇为宽广，以之改建教场远近适中，与营制相宜。”
奏折接着说，他随即让扬州府县官员“勘估迁建教场演武厅等项费用，计需工料银五百九十余两”。
这笔钱从哪儿出？“旧教场基址为扬城商贾云集之所，酌议召民建造房屋，收取地租，以充公用。核估铺面住房每岁可得租银一千一百十七两二钱。”
高晋在奏折最后说：“臣与巡抚臣明德面商，意见相同，臣谨会同江苏巡抚臣明德恭摺具。”
历史——明代初年，教场本在城外
为什么“扬州营教场设于扬州府城之内”，而且“该处民居铺面稠密”，致使“操演兵技、施放枪炮多有窒碍，不能舒展”呢？这就要从扬州城池的变迁说起。
黄继林介绍，元代的扬州城沿用宋时筑的“宋大城”，到至正十七年(1357年)，在宋大城西南一角改筑了后来被称为“旧城”的城。“旧城”东界为今小秦淮，西界为今头道河，北界为今盐阜路，南界为今城南古运河，旧城周围计“一千七百七十五丈五尺”，十里有余。
明．嘉靖《惟扬志．卷十一》记载说，“宋时三城其夹城、宝佑城不可骤复矣，而大城亦止西南一隅，以当时户口甚少也”；《明实录》中说“以旧城虚旷难守，乃截城西南隅改筑而守之”。
这就是说，元时扬州城沿用的宋大城，后一因为人少，二出于军事需要，把城池缩小了。元至正十七年(1357年)，朱元璋部继占领常州、江阴后，由东向西攻打扬州，旧城城址远离运河而去，留下一片开阔地，确实有利于防守。明代扬州设有卫所，驻有军队，自然就要设置教场，这时的教场是在城外。
变迁——筑城御倭，教场到了城中
战火平熄后，旧城远离运输水道，而城内市民生活所需日用品，如粟米、丝麻，只能从运河边搬进城内，这样极为不便。明嘉靖十八年(1539年)，巡盐御史吴悌同知州刘乐仁疏通了北水关，疏浚了城内市河；又从府城便益门外高桥运河口起，到城北水关开通了新河，将市河与运河沟通。但这条河也没有能缓解矛盾。
明永乐元年(1403年)，永乐帝迁都北京，但财政收入还是依靠江南。而扬州是“自南入北之门户”。不过，当时的扬州连城市居民生活必需品的运输供应都成问题。
于是，居民在旧城东郭外建房造屋，城市也自然向运河方向延伸。到嘉靖中期，旧城东郊已成为工商业区。
后来，倭寇经常来犯，以致“外城萧条，百八十家多遭焚劫”。为确保盐课的征收，保护商贾百姓的安全和旧城东郭外至古运河一带的工商业区，官府向盐商借银三万两，于嘉靖三十五年(1556年)在旧城东郭外环河加筑了一道城墙，是为新城。新城东、南、北三面“周围计长一千五百四十二丈”。新城和旧城之间虽有城墙和旧城护城河(今小秦淮)相隔，但两城相连，实为一体。新城和旧城相加就是明清时的扬州府城，也就是现在的扬州老城区。这样一来，教场不但到了城里，而且还处在城的中央。
蚕食——商家集聚，教场迁往蜀冈
清在扬州建扬州营。《扬州营志》记载，扬州营的营盘占地一百零八亩。康熙四年分兵驻防高邮，五年分兵驻防宝应。驻扬兵额减少，教场四周的土地被官民逐渐侵占。最初仅是搭建一些草棚，过后又造起了瓦屋，形成兵民杂处的状况。扬州营营地北面的新圈门虽有通往运司的路，但由于长期堵塞，以至车骑不通。后因康熙南巡，徽商汪简臣捐修教场街道，打通了南北通道，军营就此被一分为二，隔为东营、西营。这条通道就是后来的教场大街，现在的国庆路。乾隆二年(1737年)，徽商汪承炳又捐资修缮了东西的通道，教场的东西南北皆被打通，民房的搭建也日渐加剧。乾隆三年，在旧教场一百零八亩的土地上，已有民居一千多户，演武厅前也能走走马了。
到乾隆三十二年，就有了两江总督高晋的奏折。经乾隆御批后，教场迁至西门外的蜀冈之下，城里教场仅有的一点空地也租给了商家。此后，商家在此留了一块地作盐务公地，教场也就成了商业集中之地。
黄继林说，教场商业区是“蚕食”营盘逐渐形成的，所以它不可能是专业的经营之地，只能是各行各业的集中之所，形成了独有的特色。老教场的搬迁确实是明智之举，既方便了军事训练、活跃了扬州经济，更留下一幅幅风情浓郁的民俗画。